দ্বিতীয় রামেসিস: জন্ম, পরিবারের সদস্য, সেনা কৌশল ও মৃত্যু

ফারাওয়ের ঐশ্বরিক জন্মের উপর ভিত্তি করে নতুন রাজবংশের দর্শন অনুসারে, প্রত্যেক শাসক ছিলেন আমুন-রা-এর দৈহিক পুত্র। দেবতার স্থানীয় প্রতীকগুলোকে নির্দিষ্ট শহর বা মন্দিরে বাস করে বলে মনে করা হতো – যা ঐশ্বরিক দ্বিতীয় রামসেসের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য ছিল। বিশাল মূর্তিগুলো আধ্যাত্মিক এবং রাজনৈতিক উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হতো। রামসেস মিশর এবং নুবিয়ার মন্দিরগুলোতে অন্যান্য বিশাল মূর্তিগুলোর নির্মাণ করেন, যার প্রত্যেকটির একটি নাম ছিল যা রাজার ঐশ্বরিক ব্যক্তিত্বের ভিন্ন ভিন্ন দিককে প্রতিফলিত করত। প্রত্যেকটির নিজস্ব নাম ছিল, যা রানীর নামের অনুকরণে তৈরি করা হয়েছিল এবং মূর্তির কাঁধে একটি স্মারক উল্কির মতো খোদাই করা থাকত।

পিতা প্রথম সেতির মৃত্যুর পরপরই, নবগঠিত কিশোর রামসেস মিশরের ফারাও হন। পিতার মৃত্যুর কয়েক বছর আগে, কিন্তু শৈশবে, রামসেসকে সহ-শাসক নিযুক্ত করা হয়। শৈশবের প্রথম দিকে, তিনি তার পিতার সাথে যুদ্ধে ব্যয় করা সময় থেকে অমূল্য অভিজ্ঞতা অর্জন করেন। সেতির মৃত্যুর আগে, নবগঠিত হিট্টাইটরা উত্তরের মিশরীয় অঞ্চলগুলোর উপর ক্ষমতা দখল করে। প্রতিটি স্তম্ভ রামসেসের নতুন দেবতাদের সান্নিধ্যে তাকানোর দৃশ্য দিয়েও সজ্জিত।

সেখানে সম্প্রতি দ্বিতীয় রামসেসের পুত্রদের নামে একটি চমৎকার সমাধি আবিষ্কৃত হয়েছে, যেখানে রামসেসের ৫২ জন পুত্রের দেহাবশেষ রয়েছে। ১৮০০-এর দশকের শেষের দিকে প্রত্নতাত্ত্বিকরা ‘সেনাপতিদের এলাকা’-তে দ্বিতীয় রামসেসের সমাধি খুঁজে পাওয়ার পর তাঁর মায়ের সমাধিটি নতুন কায়রো মিউজিয়ামে স্থাপন করা হয়। ‘হাই ফোর’-এর অভ্যন্তরভাগ ‘কলোসি’-র তুলনায় ছোট, যা রা-হোরাখতি, আমুন-রা, পতাহ এবং স্বয়ং দ্বিতীয় রামসেসের মতো দেবতাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত। কিন্তু ষাটের দশকের শেষের দিকে, আসওয়ান হাই ড্যাম নির্মাণের কারণে আবু সিম্বেলকে টুকরো টুকরো করে ভেঙে ফেলা হয় এবং পরে তা মাটির নিচে চাপা পড়ে যায়। এখানে বিশাল মন্দির এবং বিশাল প্রাসাদ ছিল, কিন্তু বর্তমানে সেই স্থানে রামসেসের একটি বিশাল মূর্তির ভিত্তির একটি বিশাল অংশ অবশিষ্ট রয়েছে। লোকটি একদিকে যেমন নতুন ফর্মেশনগুলোকে কেন্দ্রে স্থাপন করেছিলেন, তেমনি বিদ্যমান ফর্মেশনগুলোকেও নতুন করে সাজিয়েছিলেন, যা তাদের সামনে তার রামসেস-আমুন মানসিকতাকে ধরে রাখার যৌক্তিকতা প্রমাণ করে।

সর্বাধুনিক হাইপোস্টাইল হলের প্রযুক্তি

এই কমপ্লেক্সের ছোট ভাস্কর্যগুলিতে দ্বিতীয় রামসেসকে প্রায় বিভিন্ন ধর্মীয় ভঙ্গিতে চিত্রিত করা হয়েছে, যা বিভিন্ন মিশরীয় দেব-দেবীকে প্রকাশ করে। ১৮১৬ সালে জিওভান্নি বেলজোনির অভিযানে একটি ব্যতিক্রমী মূর্তির খণ্ডাংশ পা কোনো ডিপোজিট নেই goldbet ওয়া যায়, যা সরাসরি বুকের অংশে অবস্থিত এবং "তরুণ মেমনন" নামে পরিচিত। অবশেষে এটি লন্ডনের ব্রিটিশ আর্ট গ্যালারিতে স্থানান্তরিত হয়। ১৭ মিটারের (৫৬ ফুট) বেশি লম্বা এবং আনুমানিক ১,১০০ পাউন্ড ওজনের এই বিশাল মূর্তিটি প্রাচীন মিশরে খোদাই করা সবচেয়ে বিশিষ্ট মূর্তিগুলির মধ্যে অন্যতম।

• তার মৃত্যুর পরপরই তার অনেক পুত্র ক্ষমতার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল, তথাপি তাদের ত্রয়োদশ পুত্র মেরেনপতাহই উত্তরাধিকারী হয়েছিলেন।
• মন্দিরগুলোর সাম্প্রতিকতম চিত্রগুলিতে রামসেসকে একজন অর্ধ-দেবতা সেনাপতি হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি প্রায় একাই নব্য হিট্টাইটদের পরাজিত করছেন।
• ১৮৮১ সালে দেইর এল-বাহরি গুপ্তধনের টিটি৩২০ সমাধি থেকে এটি পুনরায় আবিষ্কৃত হয় এবং কবর ডাকাতদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় মাসে পুরোহিতরা এটিকে কেভি৭ থেকে সরিয়ে নেন।
• নবতম ফারাও নিজেই হঠাৎ দেবত্ব লাভ করলেন এবং এটি আর দেবতাদের সাথে যোগাযোগের "কেবল" নতুন উপায় নয়।

জন্মসূত্রে রাজবংশীয় না হওয়া সত্ত্বেও, প্রাথমিক রামেসাইডরা কেবল নেতাদের দ্বারাই নয়, বরং স্মৃতিস্তম্ভ, কিংবদন্তি এবং চিন্তাভাবনার মাধ্যমেও একটি মহান রাজবংশ তৈরি করেছিল। যদিও পরবর্তীকালের এই রামেসাইডরা তাদের নামের নতুন মহিমাকে সমুন্নত রাখার জন্য সংগ্রাম করেছিল, 'রামসেস' নামের নতুন মর্যাদা ক্ষমতা, স্থায়িত্ব এবং ঐশ্বরিক রাজত্বের মতোই ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। ২০২১ সালের এপ্রিলে, তার মা-কে পুরানো মিশরীয় আর্ট গ্যালারি থেকে নতুন জাতীয় মিশরীয় সংস্কৃতি জাদুঘরে এবং আরও ১৭ জন রাজা ও চার রানীর দেহাবশেষ 'নতুন ফারাওদের চমৎকার প্যারেড' নামক একটি সমাবেশে স্থানান্তর করা হয়।

তাঁর দীর্ঘ রাজত্বকালে, রামসেসের নির্মাণ কর্মসূচী মানব ইতিহাসের বেশিরভাগ রাজাকেই ম্লান করে দিয়েছিল। তাঁর রেখে যাওয়া হায়ারোগ্লিফিক শিলালিপি থেকে জানা যায় যে, তিনি একাধারে একজন অসাধারণ সৌন্দর্যপিপাসু এবং প্রচারক ছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব ১৩শ সহস্রাব্দে সেথির মৃত্যুর পর, তাঁর উত্তরাধিকারী দ্বিতীয় রামসেস পঁচিশ বছর ধরে ফারাও ছিলেন।

এই নিবন্ধটি কি কাজে লাগবে?

এর সৌর অবস্থান মহাজাগতিক শিক্ষার সাথে আধ্যাত্মিক এবং রাজকীয় প্রতীকবাদের এক নতুন উন্নত সংমিশ্রণকে তুলে ধরে, যা দ্বিতীয় রামসেসের ঐশ্বরিক রাজত্বকে প্রদর্শন করে। ১৯৭৪ সালে, দ্বিতীয় রামসেসের মা তার প্রকৃত বৈশিষ্ট্য এবং মৃত্যুকালে তার সুস্থতা সম্পর্কে উন্নত তথ্য প্রদানের জন্য প্রথম প্রকাশ পরীক্ষা দেন। নতুন মন্দির এবং স্মৃতিস্তম্ভগুলি মিশরীয় জনপ্রিয়তা প্রতিফলিত করতে, নতুন ফারাওয়ের ঐশ্বরিক মর্যাদা প্রচার করতে এবং বিজিত দেশগুলিতে মিশরীয় দেবতাদের নতুন প্রশংসা প্রদানের জন্য তৈরি করা হয়েছিল।